Συγγραφέας: Γιώργος Δημόπουλος
Αριθμός σελίδων: 160
Έτος έκδοσης: 2021
ISBN: 960-632-077-4
Στις αρχές του 19ου αιώνα στην Δύση, χάρη στα κυρίαρχα ρεύματα της εποχής, φούντωσε ένα ενθουσιώδες φιλελληνικό ρεύμα, με την κοινή γνώμη να υποστηρίζει σθεναρά και να είναι έτοιμη να υπηρετήσει, τον απελευθερωτικό του Έλληνα αγώνα.  Το φιλελληνικό ρεύμα έπαιξε καταλυτικό ρόλο στην πορεία του Έθνους μας. Πρόκειται για ένα σπάνιο ιστορικό γεγονός, καθώς ενεργά η παγκόσμια πνευματική τάξη συσπειρώθηκε και αγωνίστηκε για να υποστηρίξει την απελευθέρωση της Ελλάδος. Ο Ελληνισμός δεν ήταν μια όποια «εθνικότητα», ήταν ο Πολιτισμός τους.  Ο φιλελληνισμός στην Δύση προέκυψε από εκτίμηση και θαυμασμό για την ιδιαιτερότητα της ελληνικής σκέψης, την σάρκωσή της στην πολιτικη, στους θεσμούς και στην τέχνη, ιδιαίτατα όμως στο άθλημα της Δημοκρατίας ως προτύπωση της θεσμικής κατοχύρωσης των δικαιωμάτων του ανθρώπου.  Δυνατά υπέρ των αγωνιζομένων Ελλήνων ακούστηκε στην Γαλλία η φωνή του χρωστήρα του νεαρού ακόμη Ντελακρουά, ο οποίος με την εξαίρετη τέχνη του, απέδωσε όχι μόνο το πνεύμα του πόνου αλλά και την έκταση της φρικωδίας της οθωμανικής αντεκδίκησης, του αχαλίνωτου φθόνου. Ο άνεμος της Ελληνικής Επανάστασης του 1821 συνεπήρε και την Ισπανία με υπέδαφος μακρόχρονης ελληνικής καλλιέργειας, που στο όνομα του Αράντα αποτύπωσε την δυσκατάποτη οθωμανική παρανοική διαστροφή.  Πρόκειται για δύο συνθέσεις, συνθέσεις του αληθεύειν και κοινωνείν, απόδειξη ότι η γνωσιολογία και η οντολογία δεν εκφράζονται μόνο με φιλοσοφικό λόγο αλλά μεταπλάθονται σε τέχνη και υποστασιοποιούνται σε θεσμούς κοινοτικής αγωνιστικής λειτουργίας. 
 
Βιβλιοκριτική της  Δρ Θάλειας-Κωνσταντία Γεωργοπούλου.
« Ἡ  Ἀναστασία ἡ Χατζηραδιανή  μέ συνεπῆρε, ἡ μελέτη της μέ συγκλόνισε, ἔγινε μέ ἐνθουσιασμό. Διαβάζοντας τό πόνημα σκεφτόμουν ὄτι πρόκειται  γιά ἕναν ὕμνο, γιά ἕναν αἶνο,  γιά ἕναν θούριο, ἕναν παιάνα θρηνητικό στά ἀντρειωμένα  θηλυκά ὅλων τῶν ἐποχῶν.  Ὅμως μέ τήν ὁλοκλήρωση τῆς μελέτης, κατέληξα πώς ὁ πιό ταιριαστός τίτλος εἶναι:   «Γὀος θήλεως, δοσμένος μέ ἀρρενωπό μορολόι», ἤ ἄλλως  «Ἀντρίκιο μοιρολόι γι’ ἀντρειωμένα  θηλυκά». Ἡ γοερά ὠδή  τοῦ Γιώργου Δημόπουλου γιά τό θῆλυ, ἀναπτύσσεται σέ ὅλα τά  δυνατά πεδία: θεολογικό, ἀνθρωπολογικό, φιλοσοφικό ὀντολογικό καί γνωσιολογικό, ἠθικό καί κοινωνιολογικό, ψυχολογικό  καί  ἱστορικό……Γιά νά μιλήσει κανείς γιά τήν Ἀναστασία,  βιβλίο 160 σελίδων, κανονικά ἀπαιτοῦνται ἄλλες τόσες. Γιά μένα ὅμως ἁπλά ἡ Ἀναστασία εἶναι ἡ Ἑλλάδα, ὁ  ὑπερουράνιος τόπος, ὀ ἀχώρητος.  Ὑπάρχει πάντα ὁ κίνδυνος νά προσπεράσει κανείς τό ἔργο, χωρίς νά ἐντρυφήσει στήν έκφρασή του. Γι’ αὐτό θά προσκαλέσω τόν ἀναγνώστη νά προσέξει τά πάντα, σ’αυτόν τόν πολύ προσεγμένο τόμο τῶν ἐκδόσεων Ἄλφα Πί Χίος· ἀπό τό  ἐμπροσθόφυλλο ἔως τό ὀπισθόφυλλο.  Ἡ  πηγή πού ἀναβλύζει αὐτά τά εἰκονίσματα, τοῦ Ἁράντα καί τοῦ Ντελακρουά,   εἶναι τό βίωμα τῆς ἑλληνικῆς σκέψης γιά τήν Ἐλευθερία, τήν  Δημοκρατία, τήν Πάλη, τόν Ἀγῶνα…»